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福州雕塑厂家讲解佛像的姿势

来源:www.sdszxh.com 发布时间:2018年07月23日
我们平常看到的佛像有站立的,有端坐的,甚至躺着的,但是您了解吗,任何姿势、手势都有不同的意思,今天福州雕塑厂家就来讲一讲每一张雕塑坐姿佛像图片代表的意思。
福州雕塑
佛教,尤其是在佛教艺术中,佛像的姿势是一个不可忽视的元素。图形是信息传递最有效最古老的载体,佛教艺术的目的,就是经由雕塑和画像,向信徒表述佛法。

佛教造像的姿势就是佛法的一种宣示,重要性不亚于典籍,绝对马虎不得。福州雕塑对于哪个手指曲哪个手指伸,掌心朝内还是朝外,手掌向上向下还是横向,都可能传递不同的信息。

佛像的姿势有站、坐、跪、飞行等姿势。其中,跪姿多见于供养人像,飞行仅见于护法神中的飞天。坐姿的讲究最多,在使用上也有区别。例如佛像有立、坐两种,但坐姿只能采用“全跏坐”,不能采用“半跏坐”,还要和一定的手印相配合,便有“禅定像”、“说法像”等单尊造像的形式。

全跏坐:即两足交叉置于左右股上面做,俗称“双盘“。由于两足交叉时,有哪只脚先压的区别,所以双盘又有“降魔坐”、“吉祥坐”两种。“降魔坐”是先以右足压左股,后以左足压右股,禅宗僧人多采用这用做法。造像时,佛像采用坐姿。“吉祥坐”是先以左足压右股,后以右足压左股,两足掌心仰于二股之上,密宗亦称“莲花坐”。造像时,佛采用坐姿。唐释慧琳《一切经音义》卷八云:“结跏趺坐,约有二种,一日吉祥,二日降魔,几凡坐皆先以右趾押左股,后从左趾押右股,此即右押右(疑左字),手亦左居上,名曰降魔坐。诸禅宗多传此坐,若依持明藏教瑜伽法门,即传吉祥为上降魔坐有时而用。其吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌,仰于二股之上。手亦右押左,仰安跏跃之上,名为吉祥坐,如来昔在菩提树下,成正觉时,身安吉祥之坐,手作降魔之印,是故如来,常安此坐。”

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